לא שילמו

העבודה הראשונה הייתה תמורת חצי לירה. אני זוכר את זה כאילו זה היה היום. הייתי בן שש. אבא אמר שאקבל חצי לירה תמורת שטיפת הכלים בכיור. עמדתי על שרפרף קטן ושטפתי. עד היום הכסף לא הגיע. ככה זה אצלנו. כמו המתנות של האפיקומן. אחר כך רחצתי את האוסטין המסחרית האפורה בשמפו מהאמבטיה, ותמורת העבודה הזאת לא קיבלתי את הלירה שהובטחה לי.
PET-03_Cover_front-280x436
אני לא כועס. אני רק מתגעגע. אם אבא היה אומר לי עכשיו שהוא יחזיר לי, אני בא. אבל איפה אבא ואיפה הכסף. אחר כך עבדתי בשליחויות אצל יעקב הירקן ברחוב הפורצים מתחת לבית הגדול. בעבור העבודה הזאת הייתי אמור לקבל 20 אגורות לכל משלוח וטיפים נדיבים. דהרתי ברחובות השכונה בעגלת האופניים השחורה והרחבה ומסרתי את ארגזי הירקות בווילות של המיליונרים באדיבות ובנימוס, כמו שלימדו אותי. טיפים לא קיבלתי. "עשירים שומרים על הכסף שלהם, בשביל זה הם עשירים," הסביר לי יעקב. גם את הכסף שהוא היה חייב לי לא קיבלתי עד היום. בתור עונש גנבתי ממנו כיסים מלאים בגרעינים שחורים עם מלח. מי שמע על ירקן שמוכר גרעינים שחורים? אבל בכל זאת ברנש צריך להתפרנס. ההוצאות היו רבות. כרטיס לסרט יומיות בקולנוע "גל-אור" או "לילי" או "קסם" - עולה. מנה פלאפל ב"פלאפל לנוער" ברחוב עוזיאל – עולה, מנה סביח – עולה. פיתה עם חומוס אצל בוכסי משדרות ירושלים, שאמרו עליו שהוא מהפשע המאורגן, וסיגריות "פרלמנט" לקולנוע של מוצאי שבת ב"בית שרת", וחוברות "ביל קרטר" ו"רינגו" 34 עמודים בקיוסק של סמו, וארטיק וניל מרובע, ומקלות בייגלה במשקל. הכול כל כך יקר.
יחד עם יואל, שאחר כך החליט לעזוב אותי לבד בשכונה והלך למות באירופה, פתחתי חנות ספרים ניידת של ספרי בלשים ומערבונים. הסתובבנו בעיגול השכונה עם ארגז ספרים ולא מכרנו דבר. הלקוח היחיד שלקח מאתנו ספר היה סמי, לא סמי כמו דוד סמי, אלא סמי כמו סמי דייויס, השליח היפה של שמואל מהמכולת, שהיה דומה לאדאמו. הוא פגש אותנו במעלית "נחושתן" של הבית הגדול, לקח "פרי מייסון" אחד מהקופסה, ועד היום לא שילם את העשר אגורות.

אני לא כועס. אני בעיקר מתגעגע ליואל. בלית ברירה התפרנסתי מהקופה הקטנה שקיבלתי מבנק דיסקונט ברחוב הפורצים בשביל לחסוך, ומהארנק של אימא. בזמן שהיא ישנה חמקתי לתיק שלה, שהיה תלוי דרך קבע על דלת הזכוכית הפרחונית שתמיד הייתה סגורה בין שתיים לארבע, וליקטתי מטבעות לרוב. "מי שלא מרים גרוש, לא שווה גרוש". היום אני יודע שהיא הרגישה, אבל לא אמרה דבר. אם אימא רק תבקש, אני אחזיר לה את כל מה שלקחתי, אפילו עם הצמדה וריבית. אבל איפה אימא ואיפה העודף.

בתזמורת האקורדיונים של קריניצי, לא שילמו. למדריכים בצופים של רמת גן, לא שילמו. לאח ששמר על התינוקת החדשה שנולדה, לא שילמו. בחוג דרמה של התיכון עם הבמאי יעקב בנאי, לא שילמו, אפילו לא לשחקן הראשי. לנערים במקהלה של בית הכנסת תל גנים, לא שילמו. לצילומים לפרסומת לבירה שחורה באולפני "גבע" ברחוב ריינס, לא שילמו. לניצבים בצילומים לשיעור האנגלית בטלוויזיה הלימודית, לא שילמו. עבור ביקורות הספרים שכתבתי לעיתון של בית הספר יואב קרני לא שילם. לא שילמו עבור התיפוף להורדת הדגל ביום הזיכרון, ולהנפתו בערב יום העצמאות. אלו שני תיפופים שונים, בתעריף דומה. ממה עוד יכול נער עברי להתפרנס? למתרימים לאיל"ן, לא שילמו. לחופרי תעלות-המגן בשכונה במלחמת ששת הימים, לא שילמו. לנושאי הפצועים הקשים מההליקופטר לחדר המיון בתל השומר, לא שילמו. לדורכים על הכותנה בקיבוצי הספר, לא שילמו. למלקטי צינורות ההשקיה בשדות ליד הגבול, לא שילמו. למתקני הטפטפות הסתומות. למרוקני מכונת שטיפת הכלים בחדר האוכל. למגרזי הטרקטורים. למדללי החמניות. לקוצרי הירק "רודוס" לפרות.

את חיי, בחיי, סיכנתי עבור מעט המעות הדרושות לי למחיה. ביער בן שמן, מצויד במקל של מטאטא ופחית שימורים בקצהו, ליקטתי שני דליים של סברס, ובדוכן הקטן שהקמתי בכניסה לג'מבורי, לא מכרתי אפילו סברס אחד ב-10 אגורות לילדים המפונקים שהגיעו למחנה מארצות הברית ומברזיל ומספרד, ופחדו מקוצים בלשון. מהופנטים למראה הזריזות שבה קילפתי את הפרי העסיסי. חתך אחד בקצה ימין, חתך בקצה שמאל, וחתך עדין המחבר בין הקצוות. אחד מראשי הגדודים הזדרז להעביר אותי ואת 43 הסברסים שבבטני בפולקסווגן כחולה לבית החולים הקרוב לשטיפת קיבה מצילת חיים.

עבור יום צילומים שלם בסרט "סלומוניקו" עם מני פאר, לא שילמו. החזרות בסניף התל-אביבי של תיאטרון "לה מאמא" מניו יורק, על הצגה המורכבת מדמויותיו של קפקא, לא הניבו את המשכורת הרצויה לנער בן ה-15 שהצטרף ללהקת השחקנים המבוגרים, ובא במיוחד בשני אוטובוסים מרמת גן. האוטובוסים עלו כסף.

אני לא כועס, אני רק מתגעגע. אני מתגעגע לירקן, ולקריניצי, ולסמי, ולצופים, ולמורה לאקורדיון (איך קראו לה?), ולחיים המורה להתעמלות, ולעמינֵצַח המנהל. אני מתגעגע לילד שהייתי. אני מתגעגע לילד שילדותו הייתה מאושרת, והוא לא ציפה כלל שישלמו לו על כל הדברים שהעשירו את עולמו. לילד שכל יום היה הולך למגרש הכדורסל מאחורי הבית והופך לכמה שעות לטל ברודי. אם הילד הזה רק יבקש, אני עוזב את העבודה שלי, והולך לקלוע אתו לסל. אבל איפה הילד הזה ואיפה אני.

הסיפור הופיע בגיליון "לחם עבודה" של כתב העת "פטל", שיצא לאור לאחרונה

איתמר לוי נולד ב-1956 ברמת–גן. ספריו: "זליג מיינץ וגעגועיו אל המוות" (ספריית פועלים, 1985), "כפות רגליה העדינות של המאדאם" (כתר, 1988), "אגדת האגמים העצובים" (כתר, 1989), "אותיות השמש אותיות הירח" (כתר, 1991), "אטיודים למורגנה" (כתר, 1996). לאחרונה, לאחר הפסקה של עשרים שנה, ראה אור ספרו "רעידת האדמה של הוגו" (כנרת, זמורה–ביתן, 2016).

Save

Save

Save

Save

קריאה זו התפרסמה באלכסון ב על־ידי איתמר לוי.


תגובות פייסבוק

> הוספת תגובה

14 תגובות על לא שילמו

01
Mosheshy

נפלא.
מזדהה איתך. גם לי לא שילמו. זוכר את ההבטחה מבעלה של דודתי הגדולה לקבל לירה, אם אמצא את האפיקומן. היכן בעלה של דודתי הגדולה,והיכן הלירה.ולמרות שילדותי לא הייתה מאושרת,הייתי מסכים לחזור לאותה הילדות.

02
ניר

וואללה, אולי זה רק בעיר הגדולה שלא שילמו, אבל אני זוכר איך אצלנו במושבה כשהייתי בן 14 כיסחתי פעם בשבועיים את הדשא אצל השכן הייקה הזקן, סוחב את המכסחת הכבדה במעלה הגבעה לכיוון הבית, ואז נהנה לגלגל אותה חזרה במורד. ואחרי שכל החצר הענקית היתה מכוסחת למשעי שיין הזקן היה מסתכל בשעונו ומשלם לי את הכמה גרושים בדיוק לפי הדקה בה כיביתי את המכונה והייתי מאושר, והולך למחרת לראות הצגה יומית בחצי לירה בקולנוע שליד. אבל איפה שיין ואיפה הדשא, היום בטח עומד שם איזה מרכז מסחרי מכוסה שיש.

03
נעמי

מדהים , מרגש עד דמעות.
כל אחד יכול להתחבר לקטע מזכרונות הילדות הפרטיים שלו.
אני דווקא הייתי מקבלת (לפעמים סוחבת- וקונה בזה גלידת אסקימו) 10 קופיקות אם החזרתי הרבה בקבוקים ריקים למיחזור.
תודה רבה.

    08
    רמת גני לשעבר

    סביח אינו אנאכרוניזם. היום בנגבה פינת הירדן, נמצא הסביח המקורי. המנה שהפכה פופולרית קיבלה את שמה מממציאה שכינויו היה סביח. במקום נמצאים פלקט שמספר את הסיפור, וצאציו (אני חושב) שמכינים מנה מצויינת. צריך לשלם.

10
יוסף

תחליף את ה"לא שילמו" ל "שמו עלי קצוץ" "לא ראו אותי".
הכסף שלא שילמו: אי היחס לאחר.
ספקטרום הלא משלמים מתחיל בעיוורון ומסתיים ברוע צרוף, בחלקו המואר העדר מודעות ובחשוך כוונת מכוון להרע.
חוסר האכפתיות בא לידי ביטוי בכל פינה, כשזה מגיע לכסף,
הכי קל "לכמת" את זה, אבל זה בכביש, בתור לקופת חולים, מול הרשויות, נציגי הסלולריות, ביטוח לאומי,
זה השוטף 90, השוטף 120, והשוטף מתי שבא לי.
זה לומר לאחר "לך מפה".

11
אורה

נהנתי מהתגובות באותה מידה שנהנתי מהסיפור, עם ניחוחות העבר שהביא עמו. (ואני לא מהעבר... אני מהיום). כמעט נראה שהתגובות הן חלק בלתי נפרד מהסיפור, כשם שהסיפור משקף חלק בלתי נפרד מחיי רבים כל כך, מההסטוריה של המקום, ואפילו אם תשאלו אנשים מארצות אחרות - שחוו דברים דומים רק בשפה אחרת...