מאמר — בפינה חשוכה בעיר פומפיי גאי מידלטון, AEON לפני 2,000 שנה מישהו חרט את שמה של אוטיכיס על קיר בפומפיי. סיפור חייה שופך אור על הצד האפל של החיים בתקופה הרומית. | ״אוטיכיס, נערה יוונייה מתוקה, שני אָסים״. כתובת הקיר התמציתית הזו שהיא מודעה המוכרת שירותי מין נמצאה על קיר...
מחשבה — ויתבוששו ניצן המבורג מתי ולמה עירום בפרהסיה הפך למביך? | התערטלות בפומבי נחשבת לדבר אסור בעיני רוב החברה. בישראל, המשוטט בעירום לעיני כול עלול למצוא עצמו מואשם בעשיית "מעשה מגונה בפומבי", "מטרד לציבור" או "התנהגות פסולה במקום ציבורי". הטיעונים לכך נובעים לרוב מעקרונות שמרניים שתופשים...
מאמר — מתי התחלנו ללבוש בננות? איאן גיליגאן, AEON האם יתכן שהצורך בבגדים לאור התקררות מזג האוויר הוא שדחף את האדם למהפכה החקלאית? צריך לדבר על מהפכת הטקסטיל. | ארכאולוגים ומדענים אחרים מתחילים לחשוף את סיפורה של הטכנולוגיה האינטימית ביותר שלנו: הבגדים. הם לומדים מתי ולמה החלו אבותינו ללבוש בגדים, ואיזו...
מאמר — אגריפס בעד נמרוד נאוה סביליה שדה מזרח ומערב אינם קטבים מנוגדים, בוודאי לא כשאנו מביטים באמנות הקלאסית, וגם לא באמנות הישראלית. | זהותה וצביונה של התרבות הישראלית עמדו לדיון למן הקמת המדינה, שנדמה כי לעולם לא פסק מלהתקיים. שאלת מערכת היחסים בין האוניברסלי ללוקאלי, בין התרבות המערבית לתרבות...
מחשבה — מה נשתנה במבטה של מדוזה? דנה גילרמן מהווגינה של ויקטור הוגו ועד לווגינה של המפגינה מאוקלנד: המאבק נמשך. | במיתולוגיה היוונית הייתה מדוזה מפלצת בדמות אישה, אשר מי שהביט בה הפך מיד לאבן. פרויד טען שראשה של מדוזה מייצג את איבר המין הנשי ומכיוון ש״כריתת ראש כמוה כסירוס, הוא...